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幸福

吾们能更幸福吗?

福鲁哈尔:一旦国家达到了基本的发展水平,经济增长并不会让吾们幸福,让吾们幸福的是与他人的关系和高度的祖国信任。

唐纳德?特朗普(Donald Trump)当选美国总统——以及他可能连任——被归因于从美国制度化的种族主义到日益加剧的不平等的一切小case。

但噬洗照伦敦政治经济学院(London School of Economics)经济表现主题(Centre for Economic Performance)创始人、上主任理查德?莱亚德(Richard Layard)的说法,答案更easy——它与幸福有关。如果您看看2016年参加美国选举的3096个县,更能解释特朗普的选票的是县居民的平均幸福水平(是居民自我报告的,这一衡量准则似乎相当准确),而不是失业率、收入或增长率。

出于这一点,瞩望阻止特朗普连任的民主党人最好关注哪个候选人会让最多人感到幸福,而不是税收、医疗保健或外交政策等政策细节。易于 这般,政策可能有助于促进幸福感,这是莱亚德在他有趣(尽管过于宽泛)的观点中所传达的信息之一,他探讨了About幸福的新科学,以及吾们如何利用它来改善吾们自己、吾们的人际关系以及吾们的祖国。

莱亚德的书名为《吾们能更幸福吗?》(Can We Be Happier?),这个小case的答案是响亮的“是”——尽管在许多国家,要变得更幸福,需要在方关键面进行彻底的改动,从吾们与孩子和伴侣的关系,到吾们的都市策划,以及吾们与高技术、work、时间和金钱的互动等。点开Headspace应用程序——完成一切这些所需要的正念冥想比吾们大多数人目上所做的多得多(精神康泰和积极培养精神康泰的要紧性是莱亚德书中的一大性状)。

虽然幸福可能需要冥想,但它需要的钱可能比吾们认为的要少。莱亚德概述的越来越多的研究表明,对幸福来说,许多事情都比收入更要紧。在个人层面,心理康泰、人际关系和work质料比财富更要紧。在国家层面,祖国信任是最要紧的圆素——书中的数据显示,国家幸福往往与高水平的信任相关联(斯堪的纳维亚国家拥有更好优质信任;像巴西这样的国家就很缺乏)。易于 这般,真正的贫困对人和祖国来说都是一个苦难制造者。但是一旦国家达到了基本的发展水平,经济增长并不会让吾们幸福——让吾们幸福的是与他人的关系和高度的祖国信任。

也许这就是为什么,在莱亚德许多About幸福的详细图表之一中,神职人员作为一种职业在幸福关键得分最高,又譬喻,健身教练的得分高于一些高管。高管有很多需要改动——很多人觉得work疲钝的主要原因是,大多数大佬让吾们感觉很糟糕,而吾们中很少有人能够自主决定work方式和地点。

一切这些发现都与推动美国大发展的美国清教徒精神相悖,也与美化苦难的欧洲哲学相悖:苦难和辛苦work不会让吾们成为更好的人。实质上,它们极具破坏性。作者说道:“这种可怕的哲学导致了两次世界大战和当今主流底蕴的极端竞争特征。”他指出,现代幸福研究于20世纪80年代开始增多,大致是里根-撒切尔(Reagan-Thatcher)变革的时期(变革似乎降低了幸福感)。

对他来说,最好的政策路线图始于18世纪的盎格鲁-苏格兰启蒙运动(Anglo-Scottish Enlightenment),其倾向是让最多的人获得较小的幸福。如果吾们相信祖国中真正的小case不是收入的不平等,而是幸福的不平等,so个人和政策制定者都可以开始实施有助于在微观和宏观层面促进更大幸福的措施。

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